HOT ! 3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語 3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳

3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳。3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳。3023 矢野海渕「心静楽長年」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 大橋香林作品名: 「宝珠在吾手程」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。3992 泰道 「一枝春 紅梅」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。シミなく状態は良好です。篆刻　雅印　落款印　遊印　み＝身。【作者説明】大橋香琳明治34年、岐阜羽島市生まれ。篆刻遊印「春可楽」。花園大学を卒業後、円山伝衣につき、大徳寺僧堂にて修行する。【茶掛】大徳寺派 玉龍寺 【戸上明道】 朱雀本紙【寿】桐共箱 紙外箱　美品。昭和元年、大徳寺塔頭興臨院の住職に就任。篆刻遊印・引首印「平安」。那智勝浦円心寺住職を経て、昭和48年、三重県上野市の龍王寺の住職となった後、大徳寺前住にすすんだ。Ｇ６７４　掛軸　大徳寺　前田昌道　『福寿海無量』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。昭和58年、遷化。篆刻遊印「魚化龍」うおりゅうとかす。。83歳。篆刻遊印「十駕」じゅうが。【禅語】「宝珠在吾手程」（ほうじゅわがてにあるほど）の意味は、「大切なものや願いが、自分の手の中にあるような状態」 を表します。硯石。「宝珠」（ほうじゅ）は、仏教において願いを叶えるとされる宝の玉のこと。篆刻遊印「明潔」めいけつ。「在吾手」（わがてにある）は「自分の手の中にある」という意味です。硯、硯箱、水差し。つまり、「貴重なものや成功がすぐ手に入るほど確実である」「思いのままになる」ことを示します。掛け軸　大徳寺486世　宗般玄芳(松雲)　和歌　茶道具　茶掛　書画、美術品。文脈によって、「目の前の機会を活かすべきだ」という教訓的な意味合いを持つこともあります。鉄仙。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。篆刻遊印「佳気」かき。出品物は全て中古品です。龍珠堂特製　神木。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。【茶道具】大徳寺 玉林院 森洞雲和尚筆 『日出乾坤輝』 一行 掛軸　軸B46。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。篆刻遊印「到彼岸」とうひがん。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#大橋香林 #宝珠在吾手程