HOT ! 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳

3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 西部文浄作品名: 「葉々起清風」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。表具、裏にシミあり。昭和１０年福井県小浜市・高成寺にて得度。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #葉々起清風。4162 福本積鷹 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。シワありますが目立つ汚れはありません。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「大道透長安」共箱 縁起物 禅語。132 ラオス石　 田黄　古獣　印石　印材　落款　雅号　書道　箱付き。【作者説明】西部文浄大正１４年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。茶道具　掛軸　『千年丹頂鶴』。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【日々是好日】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装 掛軸。昭和２６年大谷大学卒業。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆 貝雛画賛 【桃花笑春風】自筆横物 紫野 大徳寺 住職。良）【真作】岐陽方秀/東福寺/不二道人/松門夜不関/名家伝来/Z-811。昭和４９年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。2053 尾関桃林 「円相」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺。木原信 水墨画集 福岡博多。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。美品 掛け軸 大徳寺 大橋香林作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。2923 長谷川寛州 「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。出品物は全て中古品です。2926 原田観峰「明月時至清風自来」 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。最終値下　春山　鷺の図　掛け軸　古美術　骨董品。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【紅炉一点雪】自筆一行 紫野黄梅院 茶掛 軸装